서천 꽃놀이
참가 지역 : 제주도참 가 팀 : 애월상업고등학교
참가 일시 : 2003.10.14.
참가 종목 : -
작품해설
제주에서는 산신(産神)을 ‘삼승할망’이라 통칭하는데，이밖에 ‘인간할망’·‘이승할망’·? ‘생불할 망’·? ‘불법할망’·? ‘불도할망’ 등으로도 부른다. 생불할망·? 불법할망 ·?불도할망이라는 명칭은 불교적 영향으로，이 신이 불교와 상통되는 기능을 지녔다는 관념에서 붙여진 것이다. 그래서 삼승할망을 맞 아들여 자식의 출생과 양육을 비는 굿을 ‘불도맞이’라 부르게 된 것이다. 한편 삼승할망과 적대관계에 있는 신으로 ‘구삼승할망’ 또는 ‘저승할망’이라는 신이 있다. 이 신은 산신이 되려 하다가 삼승할망과의 경쟁에서 져서 구삼승할망이 되었다. 이 신은 저승에 있으면서 삼승할망이 낳아 키워주는 아기를 틈을 보아 잡아다가 그 영혼을 관장한다고 한다. 이러한 신화가 기초가 되어 불도맞이굿은 이루어진다.
이 굿은 삼승할망을 맞아들여 아기의 잉태를 빌고，아기의 생명을 잡아7}는 구삼승할망의 ‘멸망꽃’을 잡아다 꺾어 제거한 뒤，생명을 부여해주는 삼승할망의 ‘생불꽃’을 따다가 제주(祭主)에게 주어 잉태하 게 하는 요소로 이루어진다. 불도맞이는 큰 굿의 한 제차(祭次)로 하기도 하고，작은 굿인 단독의례로 치르기도 한다.
작품구성
서천 꽃놀이에서는 초감제를 통하여 청신을 한 다음，무격이 자식이 무사히 성장하기를 기원하 는 의례를 행하는데，이때 무격은 승려와 같이 차려입는다. 서천 꽃놀이의 제차에 따른 여러 의례의식 에는 제주만의 독특한 굿 악기인 연물 가락이 동원된다.
작품의의
불도맞이 굿과 신화 그리고 전설의 이야기 거리를 결합한 굿놀이에 기반하고 있다. ‘불도맞이’란 삼신할머니에게 자식이 무사히 성장하기를 기원하는 굿으로 제주 무당굿에서의 기자의례(祈子儀 禮)에 해당한다.
